אין דער פרי twentieth יאָרהונדערט, דער פראנצויזיש סייקאַלאַדזשאַסט פּיער דזשאַנעט דעוועלאָפּעד אַ גענעראַל פּסיכאָלאָגיע באַגריף פון פּערזענלעכקייט - די פּסיכאָלאָגיע פון נאַטור.
דער באַגריף איז געווען נאַטירלעך פֿאַר דער פראנצויזיש סאָוסיאַלאַדזשיקאַל שולע, וווּ אַ מענטש איז געווען אַ פּראָדוקט פון געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג. ביז דעם צייַט, פּסיכאָלאָגיע האט געזען אַ זיכער ריס צווישן די פּסיכיק און די נאַטור פון דעם יחיד, פיל מער פאָלקס איז די סייקאַלאַדזשי פון אַססאָסיאַטיווע. אבער זינט מיר לעבן אין אַ געזעלשאַפט, מיר זענען געצווונגען צו קעסיידער ינטעראַקט מיט אנדערע וועמענס אינטערעסן זענען אַנדערש פון אונדזער אייגן. מיר האַלטן אַלע די קאָנפליקטן וואָס זענען אויפגעשטאנען אין פאַרשידענע וועגן: עמעצער אקטן פּאַסיוולי, עמעצער גייט אויף אַ קאָמפּראָמיס, און עמעצער ווייזט אָנפאַל .
דער באַגריף פון נאַטור אין פּסיכאָלאָגיע האט קאַנטיניואַסלי דיפּאַנד, ימפּלייינג נישט בלויז אַ ענטפער צו אַ זיכער סטימול, אָבער אַ קעסיידערדיק ינטעראַקשאַן פון אונדזער אָרגאַניזם מיט די אַרומיק וועלט.
פּסיכאָלאָגיע ווי אַ וויסנשאַפֿט פון מענטשלעך נאַטור קענען דערקלערן פילע ווייאַליישאַנז אין אונדזער פּסיכיק פארבונדן מיט גוואַלד פון וועט אין אָוווערקאַמינג ינערלעך קאָנפליקט: נעוראָסעס, היסטעריאַ, סייקאַסטעניאַ, אאז"ו ו. בעהאַוויאָר, ווי אַ ונטערטעניק פון פּסיכאָלאָגיע, אַלאַוז סייקאַלאַדזשאַסץ צו ריכטיק די ראָלע פון פּאַטיענץ.
זינט דעמאָלט, נישט אַ איין בוך איז געשריבן וועגן דער פּסיכאָלאָגיע פון מענטשלעך נאַטור און טעטיקייט. איינער פון די הויפּט לערנביכער וואָס זענען אַרייַנגערעכנט אין די פּראָגראַם פון אוניווערסיטעטן, און די רעקאַמענדיד פֿאַר פרייַ לערנען דורך געזעלשאַפטלעך וואָרקערס, לערערס און סייקייאַטראַסץ איז וו.מענדעלעוויטש 'ס בוך "די פּסיטשאָלאָגי פון דעוויאַנט קאָנפאַווער ". אין איר, איר קענען געפֿינען ביידע נאָרמאַל און דעוויאַנטע נאַטוראַל טיפן פון מענטשן ס נאַטור, אין דערצו, אין די סוף פון יעדער אָפּטיילונג אַ רשימה פון רעקאַמענדיד ליטעראַטור איז דערלאנגט. זייַענדיק אינטערעסירט אין דער פּסיכאָלאָגיע פון די נאַטור פון אַ יחיד, איינער זאָל נישט פּרויעקט עס אָנטו גרופּעס פון מענטשן. די מאַסע איז געטריבן דורך אַ גאָר פאַרשידענע קראַפט, און דעריבער די פּסיכאָלאָגיע פון מאַסע נאַטור איז אַנדערש פון די פּסיכאָלאָגיע פון די נאַטור פון די יחיד.
אין דעם אַרטיקל, מיר קוקן אין דרייַ יקערדיק נאַטוראַל טיפן פון אונדזער ינטעראַקשאַן מיט אנדערע מענטשן.
Passive behavior
פּאַסיוו נאַטור איז דער רעזולטאַט פון אונדזער כאַראַקטער. פּאַסיוו מען טאָן ניט וויסן ווי צו ויסשליסן זייער באדערפענישן און, ווי אַ הערשן, גיין אויף אנדערע. אַקטיאָנס זענען אָפט פראָוויד פון זיכערקייט, פעלן פון ווילפּאַוער קענען זיין באגלייט דורך אַ געפיל פון ינפיריאָריטי. פּאַסיוויטי איז ניט דאַווקע אַ לייפסטייל, מאל מיר קלייַבן אַ ענלעך נוסח פון נאַטור, באַשלאָסן אַז דער געווינער רעזולטאַט איז נישט ווערט די מי און מי. די פֿאַר וואָס פּאַסיוו אָנווער איז פּראָסט, אָפֿט ויסגעמוטשעט דורך די קשיא: טאָן זיי ריכטיק אין אַ געגעבן סיטואַציע.
אַגרעסיוו אָפּפירונג
אַגרעסיע איז דערשראָקן פון די רעכטע פון אן אנדער מענטש און זיך-באַשטעטיקן דורך רעדוצירן די ווערטער פון אנדערע. דעם אָפּפירונג רעפערס צו די אַקטיוו שטעלע, אָבער אָנפאַל איז דירעקטעד בלויז אין צעשטערונג. אָפט, אַגרעסיוו נאַטור איז פארבונדן מיט די פּסיכאָלאָגיע פון מענטשן, בשעת אַפּאַטי און פּאַסיוויטי זענען מער כאַראַקטעריסטיש פון פרויען. זיך-רעאַליזאַטיאָן רעכט צו זילזל - זאָגן פון פעלן פון זיך-בטחון.
קאָמפּראָמיס נאַטור
דער זוכן פֿאַר אַ קאָמפּראָמיס טוט נישט מיינען פּאַסיוויטי, אין דעם פאַל אַ מענטש פרוווט צו געפֿינען אַ וועג צו קאָנטראָלירן וואָס איז געשעעניש. קאָמפּראָמיס ינדיקייץ טויגעוודיק זיך, און positive טינגקינג. פֿאַר דעם טיפּ פון נאַטור איז קעראַקטערייזד דורך אַ געזונט טיילן פון זיך-קריטיק און די פיייקייַט צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער דיסיזשאַנז. מיט פּאַסיוו און אַגרעסיוו נאַטור, מיר עפעס שאַפֿן שוועריקייטן דורך אנדערע מענטשן, בשעת קאָמפּראָמיס אָפּפירונג טוט נישט אַרייַנציען אַ געראַנגל פֿאַר ניצל, אָבער ראַיאָנאַל ינטעראַקשאַן.
עס איז די פיייקייַט צו זיך-רעגולירן פון זייַן נאַטור אַז איז געהאלטן אין פּסיכאָלאָגיע פון נאַטור צו זיין די העכסטן קריטעריאָן פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון אונדזער פּערזענלעכקייט.