רובֿ פון אונדז פארבונדן דעם טערמין "אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיסם" אויסשליסלעך מיט דעם נאָמען פון וואָלטירע און זיין אותיות צו קאַטערין צווייטער, און דאָס דערשיינונג איז נישט וויכטיק ווי די שטאַט לעבן פון רוסלאַנד און די פילאָסאָפיקאַל געדאַנק פון פֿראַנקרייַך. די געדאנקען פון אויפקלערונג פון אַבסאָלוטיזם האָבן ווערן וויידספּרעד איבער אייראָפּע. אַזוי וואָס די מאָנאַרטש זען אין דעם פּאָליטיק ווי אַטראַקטיוו?
די עסאַנס פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם איז קורץ
אין דער צווייטער העלפט פון די eighteenth יאָרהונדערט, די סיטואַציע אין אייראָפּע איז געווען גאַנץ אַלאַרמינג, זינט די אַלט סדר האט שוין ויסגעמאַטערט זיך, האָבן ערנסט רעפארמען. דעם סיטואַציע ינפלואַנסט די אַקסעלערייטיד פאָרמירונג פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם.
אבער וווּ האָבן די געדאנקען קומען און וואָס איז דער טייַטש פון אַזאַ אויפקלערונג? די אָוועס איז טאמעס האָבבעס, אויך די גרויסע השפּעה אויף די פאָרמירונג פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם איז געווען צוגעשטעלט דורך די געדאנקען פון דזשין-דזשאַק רוסאָו, וואָלטאַירע און מאָנטעסקוויעו. זיי פארגעלייגט די טראַנספאָרמאַציע פון אַוטדייטיד אינסטיטוציעס פון שטאַט מאַכט, די רעפאָרם פון בילדונג, לעגאַל פאַרהאַנדלונג, אאז"ו ו. באלד די הויפּט געדאַנק פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיסם קענען זיין סטייטיד ווי גייט: דער הערשער, די אַוטאָקראַט זאָל קריגן צוזאמען מיט די רעכט אויך דוטיז צו זיין סאַבדזשעקץ.
אין יסענש, אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם האט צו צעשטערן די רעשטן פון פיודאַליזאַם, דאָס אַרייַנגערעכנט רעפארמען צו פֿאַרבעסערן די לעבן פון די פויערים און די ילימאַניישאַן פון רציחה. אויך, די רעפארמען זענען געמיינט צו פארשטארקן סענטראַלייזד מאַכט און פאָרעם אַ גאָר וועלטלעך שטאַט, ניט סאַבאָרדאַנייט צו די קול פון רעליגיעז פירער.
די פאַרלייגן פון געדאנקען פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם איז געווען כאַראַקטעריסטיש פון מאָנאַרטשיעס מיט אַ גאַנץ ונהוררעד אַנטוויקלונג פון קאַפּיטאַליסט באַציונגען. אַזאַ לענדער אַרייַנגערעכנט אַלע אייראפעישע לענדער, אַחוץ פֿראַנקרייַך, ענגלאַנד, און פוילן. אין פוילן, עס איז געווען קיין קעניגלעך אַבסאַליזאַם, וואָס וואָלט האָבן צו זיין רעפאָרמירט, דאָרט אַלעמען איז געווען רולד דורך די אדלשטאנד. ענגלאַנד שוין געהאט אַלץ אַז אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם זוכן, און פֿראַנקרייַך פשוט האט ניט האָבן פירער וואס קען ווערן די ינישיייטערז פון די רעפארמען. לוי קסוו און זייַן נאכגייער זענען נישט טויגעוודיק פון דעם, און ווי אַ רעזולטאַט, די סיסטעם איז געווען צעשטערט דורך די רעוואָלוציע.
פֿעיִקייטן און פֿעיִקייטן פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיזאַם
ליטעראַטור פון די XVIII יאָרהונדערט, פּראַפּאַגאַנדייזינג די געדאנקען פון אויפקלערונג, נישט בלויז קריטיקירט די אַלט סדר, עס אויך גערעדט וועגן די נויט פֿאַר רעפאָרם. דערצו, די ענדערונגען זענען געווען געמאכט דורך די שטאַט און אין די אינטערעסן פון די מדינה. דעריבער, איינער פון די הויפּט פֿעיִקייטן פון די פּאָליטיק פון אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיסם קענען זיין גערופן די בונד פון מאָנאַרטש און פילאָסאָפערס וואס געוואלט צו סאַבאָרדאַנייט די שטאַט סיסטעם צו ריין סיבה.
פון קורס, ניט אַלץ געארבעט אויס ווי פילאָסאָפערס געצויגן אין רעגנבויגן חלומות. פֿאַר בייַשפּיל, אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיסט גערעדט פון די נויט צו פֿאַרבעסערן די לעבן פון די פויערים. עטלעכע רעפארמען אין דעם ריכטונג זענען טאַקע געפירט אויס, אָבער אין דער זעלביקער צייַט די מאַכט פון די אדלשטאנד איז געשטארקט, ווייַל עס איז געווען דווקא וואָס איז געווען די הויפּט שטיצן פון די אַוטאָקראַסי. דעריבער די רגע
דערשראָקן אַבסאָלוטיזאַם אין די רוסישע אימפעריע
ווי מיר וויסן, רוסלאַנד האט זייַן אייגן וועג. דאָ און דאָרט זי איז געווען זייער ספּעציעל. אין רוסלאַנד, ניט ענלעך די לענדער פון אייראָפּע, אויפגעקלערטע אַבסאָלוטיסם איז אלא אַ שניט גאַנג אלא ווי אַ טאַקע נייטיק זאַך. דעריבער, אַלע רעפארמען זענען געמאכט אויסשליסלעך פֿאַר די נוץ פון די אדלשטאנד, נישט גענומען אין חשבון די אינטערעסן פון פּראָסט מענטשן. מיט די קירך אויטאריטעטן איז אויך געווען אַ דיסקאָמיטורע - אין רוסלאַנד עס האט נישט האָבן אַ באַשטימענדיק וואָרט זינט אלטע מאל, ווי עס איז געווען אין קאַטהאָליק אייראָפּע, ווייַל די קירך רעפארמען געבראכט בלויז ספּליט און צעמישונג, דיסטרויינג רוחניות וואַלועס, ריווירד דורך אָוועס. זינט דעמאָלט, איינער קענען אָבסערווירן די דיוואַליויישאַן פון רוחניות לעבן, אין דערצו, זינט דעם צייַט אַפֿילו גייסטיקער פירער אָפט בעסער מאַטעריאַל וואַלועס. פֿאַר אַלע זייַן בילדונג, קאַטערין צווייטער קען נישט פֿאַרשטיין די "מיסטעריעז רוסישע נשמה" און געפינען די רעכט וועג צו אַנטוויקלען די שטאַט.