פאַרשידן מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן זענען געניצט פֿאַר פאָרשונג. זיי רעפּראַזענץ אַ זיכער גאַנג פון אַלגעמיין פּרינציפּן פון דער וועלט דערוואַרטונג וואָס זענען געווענדט צו סאָלווע פראבלעמען פון אַ פּראַקטיש און טעאָרעטיש נאַטור. זיי נוצן מעטאַדאַלאַדזשי אין פאַרשידענע וויסנשאפטן און ספערעס פון לעבן.
פארמען און מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן
מעטהאָדאָלאָגי איז אַ ברייט באַגריף וואָס האט אַ ברייט סטרוקטור. עס איז אַ יקערדיק קלאַסאַפאַקיישאַן פון וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס, וואָס כולל דרייַ הויפּט גרופּעס:
- וניווערסאַל מעטהאָדס אין פֿילאָסאָפֿיע באַשרייַבן די סדר פון זייער אַפּלאַקיישאַן און די פּאָזיציע פון דער וועלט מיינונג. זיי פירן די גרונט פונדאַמענטאַל פּרינציפּן און רעסאַפּיז פֿאַר אַדזשאַסטמאַנט פון קיין טעטיקייט.
- גענעראַל וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס זענען געניצט אין פילע וויסנשאפטן, אָבער זיי טאָן ניט האָבן וניווערסאַליטי. זיי זענען צעטיילט אין עמפּיריקאַל און טעאָרעטיש טייפּס.
- ספּעציעלע טעקניקס זענען געניצט אין אַ נומער פון וויסנשאפטן, וואָס זענען געניצט בלויז דורך די וויסנשאפטן. פֿאַר בייַשפּיל, עקאָנאָמיש מאָדעלינג רעפערס בלויז צו עקאָנאָמיש וויסנשאַפֿט.
פילאָסאָפיקאַל מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן
די גרופּע פון מעטהאָדס איז אונטערשיידן דורך די גענעראַל נאַטור פון די אַפּלאַקיישאַן און ניצט עס צו פונאַנדערקלייַבן די פענאָמענאַ פון נאַטור, געזעלשאַפטלעך פּראַסעסאַז און מינינגפאַל דיסיזשאַנז פון מענטשן. עס זענען פאַרשידענע לעוועלס און מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן, אָבער טראַדישאַנאַלי עס זענען צוויי טייפּס: דייאַלעקטיקאַל און מעטאַפֿיזיקאַל. צוזאַמען מיט זיי, אנדערע פילאָסאָפיקאַל מעטהאָדס זענען געניצט: ינטויטיאָנאַל, הערמענעוטיקאַל און אנדערע. אַלע די געביטן זענען לאַדזשיטאַמאַט און וויכטיק אין די פריימווערק פון זייער באַגריף.
דיאַלעקטיקאַל אופֿן פון וויסנשאפטלעכע וויסן
דורך דעם טערמין מיר פֿאַרשטיין אַ זיכער סיסטעם פון פּרינציפּן און געזעצן געווענדט צו דער לערנען און טראַנספאָרמאַציע פון פאַרשידענע אַבדזשעקס און דערשיינונגען פון פאַקט. וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס פון וויסן פון די וועלט אַרום אַרייַננעמען עטלעכע פּרינציפּן:
- Interrelationships . ינדיקייץ אַז אין דער וועלט עס זענען נישט גאָר אפגעזונדערט זאכן. צו וויסן אַ זיכער כייפעץ עס איז נייטיק צו באַשטימען זייַן אָרט אין אַ סיסטעם פון ינטערקאַנעקטיד זאכן און אַרומיק פענאָמענאַ.
- ספּעציפיש . עס איז באזירט אויף קאַגניטיוו אַפּעריישאַנז וואָס מאַכן אַזאַ אַ סיקוואַנס: אַ גענעראַל דורכקוק פון די ונטערטעניק, די פעסטקייַט פון פאקטן און פענאָמענאַ בייַ די מדרגה פון טיף פּראַסעסאַז, די דעפֿיניציע פון די וניווערסאַל און די לעגיטימאַציע פון איין און אַזוי אויף.
- באַטראַכטונג פון אַבדזשעקס און דערשיינונגען פון פאַרשידענע זייטן . דער מעטאָד פון וויסנשאפטלעכע וויסן ווייזט אַז עס איז אוממעגלעך צו ריכטיק פֿאַרשטיין די טייַטש און ציל פון קיין זאַך אָן אָפּגעהיט באַטראַכטונג פון אַלע זייטן, די אַנאַליסיס פון באַציונגען און אנדערע פּאַראַמעטערס.
- היסטארישן . עס ימפּלייז די באַטראַכטונג פון אַ כייפעץ אין דעם פּראָצעס פון זייַן אַנטוויקלונג, אויסזען און טוישן אין צייַט.
- Contradictions . ווייזט די הויפּט און לעצט מקור פון אַנטוויקלונג. עס פארמען אין מענטשן גשמיות בייגיקייַט, די פיייקייַט צו אַדאַקוואַטלי אַססעסס ענדערונגען, פאַרגיכערן אָדער פּאַמעלעך די פּראַסעסאַז און באַשליסן די פּראַספּעקס פֿאַר אַנטוויקלונג.
מעטאַפיזיקאַל אופֿן פון דערקענונג
טראכטן, וואָס ניצט איינער-סיידאַד און פאַרפרוירן קאַנסעפּס, איז געהאלטן מעטאַפיסיקאַל. די הויפּט קעראַקטעריסטיקס פון דעם אופֿן אַרייַננעמען איינער-סיידידקייט, אַבסאָלוטיזאַם, יגזאַדזשעריישאַן פון איין אָדער די אנדערע זייַט. אין פילאָסאָפיע, די מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן האָבן אַ נומער פון פּרינציפּן און אין מעטאַפיזיקס זיי זענען:
- אַלע אַרום זאָל זיין געהאלטן סעפּראַטלי, וואָס איז ינדיפּענדאַנטלי פון יעדער אנדערער.
- אַבסאָלוטנעסס איז באשטעטיקט, דאָס איז, די קאַמפּליטנאַס פון אַלע קאַנעקשאַנז אין דער וועלט.
- ענדערונגען וואָס פאַלן מיט שייפּט זאכן זענען געהאלטן ביי אַ וווּקס פּראָצעס אָדער אַ יבערבליק פון וואָס איז געווען טרויעראַסט.
- דער בלויז מקור פון ענדערונג איז די קלאַש פון פונדרויסנדיק פאָרסעס וואָס אַנטקעגנשטעלנ זיך יעדער אנדערער.
עס זענען צוויי ווערייאַטיז פון די מעטאַפיזיקאַל אופֿן פון וויסנשאפטלעכע דערקענונג:
- סאַפיסטרי . דער אָפּטראָג, וואָס פאַרהאַנדלט דאָס פאַרווירקליכן נוצן פון אומרויקלעכע אינפֿאָרמאַציע אין דיספּלעאַטאַבאַל סיטואַטיאָנס, וואָס איז ארויס פֿאַר די אמת. דעם איז געשען דיליבעראַטלי.
- יקלעקטיסיסם . מעטאַדאַלאַדזשיקאַל מעטהאָדס, אַרייַנגערעכנט די קשר פון באַזונדער און אָפט ינקאַמפּאַטאַבאַל געדאנקען, פאקטן, און אַזוי אויף.
עמפּיריקאַל מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן
דעם מדרגה פון וויסנשאפטלעכע וויסן איז באזירט אויף אַן אין-טיפקייַט לערנען פון אַ באַזונדער כייפעץ אַז אינטערעסן. פֿאַר דעם, אָבסערוואַטיאָנס און פילע יקספּעראַמאַנץ זענען געניצט. די מעטהאָדס פון די עמפּיריקאַל מדרגה פון וויסנשאפטלעכע קאָגניטיאָן פאַרריכטן וויכטיק קעראַקטעריסטיקס פון די כייפעץ פון ויספאָרשונג, וואָס קענען זיין וועראַפייד אין פיר. אַזאַ מעטהאָדס זענען געניצט צו לערנען די אַרומיק וועלט, אָבער זיי זענען באזירט אויף די סענסיישאַנז און פּינטלעך דאַטע פון די מעסטן ינסטראַמאַנץ. טעאָרעטיש מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן זענען געניצט צו לערנען פאַרשידן דערשיינונגען און נייַ דיסקאַוועריז.
אָבסערוואַציע ווי אַ מעטשאַניקאַל וויסנשאפטלעכע וויסן
דעם טיפּ פון אָבסערוואַציע איז אונטערשיידן דורך די לאַנג כאַראַקטער פון די לערנען. ער איז קעראַקטערייזד דורך אַבדזשעקטיוויטי, זיכערקייַט און אייגנארטיקייט. די הויפּט מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן אַרייַננעמען אַבזערוויישאַנז באזירט אויף אַ זיכער כייפּאַטאַסאַס און רעקאָרדינג די פאַקס באקומען. זיי האָבן זייער פאַנגקשאַנז: זיי צושטעלן אינפֿאָרמאַציע צו דעם מענטש, זיי מאַכן עס מעגלעך צו פאַרגלייַכן און באַשטעטיקן די רעזולטאַטן באקומען ווי אַ רעזולטאַט פון פּרילימאַנערי שטודיום געפירט אין טעאָריע.
עקספּערימענט ווי אַ מעטאָד פון וויסנשאפטלעכע וויסן
דעם טערמין איז פארשטאנען ווי די אַקטיוו אַקשאַנז פון אַ מענטש אַימעד בייַ טשאַנגינג דעם פּראָצעס אַז ער איז געלערנט. אין דערצו, די עקספּערימענט כולל די רעקאָרדינג פון ענדערונגען אין דעם פּראָצעס און זייַן רעפּראָדוקציע. אַלע לעוועלס, מעטהאָדס, פארמען פון וויסנשאפטלעכע דערקענונג זענען מער אָדער ווייניקער פארבונדן מיט יקספּעראַמאַנץ אַז דאַרפן מער מי ווי אַבזערוויישאַנז. די לערנען פּראָצעס ינוואַלווז שאפן יזאַלי טנאָים צו ויסשליסן עקסטרייניאַס השפּעה. פילע מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן צונויפשטעלנ זיך פון סטאַגעס, און דער עקספּערימענט איז ניט ויסנעם:
- ערשטער, פּלאַנירונג און שריט-דורך-שריט קאַנסטראַקשאַן פון פאָרשונג זענען געפירט אויס. אין דעם בינע, דער ציל, מיטל און אַזוי אויף זענען באשלאסן.
- א עקספּערימענט איז זייַענדיק געפירט אויס, וואָס איז געפירט אויס אונטער גאַנץ קאָנטראָל.
- ווען דער אַקטיוו פאַסע איז געענדיקט, די ינטערפּריטיישאַן פון די רעזולטאטן הייבט.
מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן - פאַרגלייַך
דעם טיפּ פון פאָרשונג איז געניצט צו ידענטיפיצירן פּראָסט אָדער אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן שייַכות צו אַ באַזונדער טעמע אָדער דערשיינונג. אַלע מעטהאָדס און מיטלען פון וויסנשאפטלעכע וויסן מוזן טרעפן ספּעציפיש באדערפענישן און, אין די פאַל פון פאַרגלייַך, עס זענען צוויי: פאָרשונג איז געפירט צווישן אַבדזשעקס אַז האָבן פאַקטיש פּראָסט קעראַקטעריסטיקס און פֿאַר פאַרגלייַך טאָן ניט נוצן אַלע די וואונדער פון אַבדזשעקס און פענאָמענאַ, אָבער בלויז די מערסט וויכטיק. פאַרגלייַך קענען זיין ימפּלאַמענאַד אין אַזאַ וועג:
- Straight . געניצט אויב עס איז קיין דריט כייפעץ, דאָס איז אַ רעפֿערענץ.
- ומדריי . אין דעם פאַל, די קוואַלאַטיז זענען קאַמפּערד קעגן אַ כייפעץ וואָס איז געהאלטן ידעאַל.
אַלגעמיינע וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן
צו פאָרשטעלן דעם קורס פון וויסן אין אַלע וויסנשאפטן, עס איז פּראָסט צו נוצן גענעראַל וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס. זיי פאָרשטעלן גענעראַל מעטאַדאַלאַדזשיקאַל פּאַטערנז, פֿאַר בייַשפּיל, פאָרשונג, אָבסערוואַציע, מאָדעלינג, פּראָבאַביליסטיק אופֿן און אַזוי אויף. וניווערסאַל מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן אַרייַננעמען די לאָגיק אַז אַלע מענטשן נוצן. שטודיום זענען פירט ניצן אַנאַליז און אנדערע מעטהאָדס.
ינדאַקשאַן און ויספיר, ווי מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן
די פּריסטאַד פּאָר פון מעטהאָדס האט אַ ינסיסטאָלובלע קשר מיט יעדער אנדערער און איינער קענען נישט יבערשיקן די באַטייַט פון איינער דורך רידוסינג די ראָלע פון די אנדערע. דער באַגריף פון די מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן באשרייבט די באַטייַט פון ויספיר, ווי דער יבערגאַנג פון וויסן פון גענעראַל פארשטאנד צו די באַזונדער און די יחיד. אין דעם פאַל, טאַקע יגזיסטינג גענעראַל וויסן איז געניצט ווי אַ סטאַרטינג פונט פֿאַר ריזאַנינג. דעדוקטיאָן האט אַ קאָלאָסאַל קראַפט פון יבערצייַגונג, און עס איז גענוצט צו באַווייַזן פאַרשידן טהעאָרעמס אין קיין פעלד.
מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן אַרייַננעמען ינדאַקשאַן, וואָס איז פארשטאנען ווי דער ענדערונג אין דער פּראָצעס פון דערקענונג פון פרטים צו גענעראַל, וואָס איז, די פאַרקערט פּראָצעס פון ויספיר. עס איז געניצט ווען עס איז נייטיק צו דזשענערייט די רעזולטאַטן באקומען פון אַבזערוויישאַנז און יקספּעראַמאַנץ. דער הויפּט ציל פון ינדאַקשאַן איז צו פאָרעם גענעראַל משפטים, למשל, היפּאָטעסיז, גענעראַליזאַטיאָנס, טהעאָרעמס, און אַזוי אויף. די פּיקיוליעראַטיז פון דעם אופֿן פון וויסנשאפטלעכע קאָגניטיאָן אַרייַננעמען זייַן פּראַבאַבאַל כאַראַקטער, וואָס איז, זייַן אַפּלאַקיישאַן טוט נישט גאַראַנטירן די אַטשיווינג פון אמת.
מאָדעלינג ווי אַ וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס
אָנווענדן דעם מין פון פאָרשונג זינט אַנטיקוויטי, און איצט יקספּענדז צו פילע געביטן פון וויסנשאַפֿט. עס איז פארשטאנען ווי דער פּראָצעס פון דעוועלאָפּינג, לערנען און ניצן פאַרשידענע מאָדעלס. מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן פון דער וועלט פון טייג זענען שייַכות צו יעדער אנדערע, אַזוי מיט די סימיאַליישאַן, אַבסטראַקציע, אַנאַלאָגי, כייפּאַטאַסאַס און אַזוי אויף ינטעראַקט. די נויט פֿאַר זייער אַפּלאַקיישאַן איז באשלאסן דורך די פאַקט אַז פילע אַבדזשעקס קענען ניט זיין ינוועסטאַגייטיד אָדער אַלע מאַניפּיאַליישאַנז וועט נעמען מער ווי איין טאָג. מאָדעלינג באשטייט פון אַזאַ עלעמענטן: ונטערטעניק, כייפעץ און מאָדעל, מידיייטינג די שייכות צווישן זיי.
אַנאַליסיס און סינטעז, ווי מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן
איינער פון די מערסט קאַמאַנלי געניצט מעטהאָדס איז אַנאַליז, וואָס איז פארשטאנען ווי די גשמיות אָפּטייל פון אַ כייפעץ אין עלעמענטן אין סדר צו לערנען זייַן סטרוקטור, אַטריביוץ, און אנדערע פּאַראַמעטערס. די נוצן פון מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן און אין דעם פאַל אַנאַליסיס העלפט צו באַקומען צו דעם אמת. ווי אַ לאַדזשיקאַל אָפּעראַציע, אַנאַליסיס איז אַרייַנגערעכנט אין אַלע וויסנשאפטלעכע פאָרשונג און איז געניצט אין די ערשט בינע. אַנאַליסיס קענען קער אַוועק פון דעם מאַטעריאַל און די פּראַקטיש צו די גייַסטיק.
מעטהאָדס פון וויסנשאפטלעכע וויסן אַרייַננעמען סינטעז, דורך וואָס איז מענט אַ גייַסטיק קאָמבינאַציע פון די קאַמפּאַזאַט עלעמענטן, פּראָפּערטיעס און אנדערע טשאַראַקטעריסטיקס פון די כייפעץ באקומען ווי אַ רעזולטאַט פון די אַנאַליסיס. ער דיפיינז אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן, און סינטעז דיסטינגגווישיז דער גענעראַל, וואָס קאַנעקץ אַבדזשעקס אין אַ איין גאַנץ. עס קען זיין געפונען אַז די צוויי קאַנסעפּס (אַנאַליסיס און סינטעז) האָבן אַ קשר, און זיי נעמען זייער אָנהייב אין פאַרשידענע טיפן פון טעטיקייט. אַזאַ מעטהאָדס און פארמען פון וויסנשאפטלעכע וויסן אין פֿילאָסאָפֿיע קען זיין:
- דירעקט אָדער עמפּיריקאַל . געווענדט צו דער בינע פון דער ערשטער באַקאַנטער מיט די כייפעץ. מיט דער הילף פון אַזאַ אַנאַליסיס און סינטעז עס איז מעגלעך צו פֿאַרשטיין די פענאָמענאַ פון די כייפעץ אויסדערוויילט פֿאַר לערנען.
- עלעמענטאַר-טעאָרעטיש . דאַנק צו די פּראָוסידזשערז, עס איז מעגלעך צו באַשטימען די פאַקטיש עסאַנס פון די דערשיינונג וואָס איז ינוועסטאַד. דעריבער, עס וועט זיין מעגלעך צו באַשטימען די גרונט-ווירקונג שייכות און הויכפּונקט די יגזיסטינג פּאַטערנז.