דער פאַרלאַנג צו קוקן אונטער די מענטשלעך שאַרבן און געפינען אויס וואָס איז געגאנגען אויף אין זיין קליין וועלט איז פּראָסט צו פילע מענטשן. קלוג סייקאַלאַדזשאַסס נאַפּרידומיוואַלי שטעלן פון טעסץ צו אַנטדעקן די מיסטעריע פון די מענטשן. איינער פון די טשיקאַווע וועגן איז ראָקיטש ס אופֿן פון לערנען די ווערט אָריענטיישאַנז פון די פּערזענלעכקייט. דער פּראָבע טוט נישט העלפן צו געפֿינען די מדרגה פון סייכל, טוט נישט דערציילן וועגן די מערסט פּראָמיסינג געביטן פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג, אָבער עס וועט לאָזן איר לערנען וועגן אַ מענטש ס שטעלונג צו דער וועלט, צו זיך און אנדערע מענטשן.
ראָקיטש 'ס אופֿן: דער לערנען פון ווערט אָריענטיישאַנז פון פּערזענלעכקייט
די מעטאָדאָלאָגי דעוועלאָפּעד דורך ראָקיטש איז באזירט אויף דעם אופֿן פון גלייַך ראַנגקינג פון לעבן וואַלועס. אין אַלגעמיין, דער געלערנטער דיסטינגגווישיז צוויי קאַטעגאָריעס פון וואַלועס.
- די טערמינאַל וואַלועס צונויפשטעלנ זיך פון גלויבן אַז דער ציל פון פּערזענלעך עקזיסטענץ איז די וועג אַז איז דורכגעגאנגען צו אים. פֿאַר בייַשפּיל, אַקטיוו לעבן, מיט פריינט, טשיקאַווע אַרבעט, מאַטעריאַל זיכערהייַט, געזונט, עטק.
- ינסטרומענטאַל וואַלועס אַרייַננעמען דעם גלויבן אַז עטלעכע מין פון פּערסאָנאַליטי טרייט אָדער מאָדע פון קאַמף איז בילכער אין קיין סיטואַציע. פֿאַר בייַשפּיל, ינטאַלעראַנס צו זיין אייגן און אנדערע מענטשן ס שאָרטקאָמינגס, זיך-קאָנטראָל, גוט ברידינג, זעלבסטשטענדיקייַט, טאָלעראַנץ, אאז"ו ו.
פֿאַר די פּרובירן, אַ מענטש איז געפֿינט צוויי רשימות פון וואַלועס פון 18 שטעלעס יעדער. די פּראָבע מענטש זאָל ריי די וואַלועס אין טערמינען פון די גראַד פון באַטייַט פֿאַר זיך.
רשימה א (וואָקזאַל וואַלועס):
- אַקטיוו אַקטיווע לעבן (קאַמפּליטנאַס און עמאָציאָנעל זעטיקונג פון לעבן);
- וויטאַל חכמה (צייַטיקייַט פון משפט און סייכל, אַטשיווד דורך לעבן דערפאַרונג);
- געזונט (גשמיות און גייַסטיק);
- טשיקאַווע אַרבעט;
- שיינקייט פון נאַטור און קונסט (די דערפאַרונג פון שיינקייט אין נאַטור און אין קונסט);
- ליבע (רוחניות און גשמיות ינטימאַסי מיט אַ ליב געהאט איין);
- פינאַנשאַלי זיכער לעבן (אַוועק פון מאַטעריאַל שוועריקייטן);
- די בייַזייַן פון גוט און געטרייַ פריינט;
- ציבור פאַך (רעספּעקט פֿאַר אנדערע, קאָלעקטיוו, יונגע טוערס);
- קאָגניטיאָן (די מעגלעכקייט פון יקספּאַנדינג זייער בילדונג, דערוואַרטונג, פּראָסט קולטור, אינטעלעקטואַל אַנטוויקלונג);
- פּראָדוקטיוו לעבן (די פולשטענדיק נוצן פון זייער קייפּאַבילאַטיז, סטרענגקטס און אַבילאַטיז);
- אַנטוויקלונג (אַרבעט אויף זיך, קעסיידערדיק גשמיות און רוחניות שליימעס);
- פאַרווייַלונג (אָנגענעם, גרינג צו פאַרברענגען צייַט, פעלן פון דוטיז);
- פֿרייַהייט (זעלבסטשטענדיקייט, זעלבסטשטענדיקייט אין משפטים און אַקשאַנז);
- צופרידן משפּחה לעבן;
- גליק פון אנדערע (וווילשטאנד, אַנטוויקלונג און פֿאַרבעסערונג פון אנדערע מענטשן, די גאנצע מענטשן, מענטשהייַט ווי אַ גאַנץ);
- שאפן (די מעגלעכקייט פון שעפעריש טעטיקייט);
- זיך-בטחון (ינער האַרמאָניע, פרייהייט פון ינערלעך קאַנטראַדיקשאַנז, ספקות).
רשימה ב (ינסטרומענטאַל וואַלועס):
- נוץ (ריינקייַט), די פיייקייַט צו האַלטן זאכן אין סדר, סדר אין געשעפט;
- גוט מאַנירן;
- הויך פאדערונגען (הויך פאדערונגען אויף לעבן און הויך קליימז);
- פריילעכקייַט (זינען פון הומאָר);
- דיליץ (דיסציפּלין);
- ינדעפּענדענסע (די פיייקייַט צו שפּילן ינדעפּענדענטלי, רעסאַלוטלי);
- ינטראַנסידזשאַנס צו שאָרטקאָמינגס אין זיך און אנדערע;
- בילדונג (ברייט פון וויסן, הויך גענעראַל קולטור);
- פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט (זינען פון פליכט, פיייקייַט צו האַלטן איינער וואָרט);
- ראַטיאָנאַליזאַם (די פיייקייַט צו טראַכטן זינענדיק און לאַדזשיקלי, צו נעמען דיליבראַט, באַרדאַסדיק דיסיזשאַנז);
- זיך-קאָנטראָל (קאָרסאַז, זיך-דיסציפּלין);
- מוט אין אָפּגעהאלטן זייער מיינונגען, קוקן;
- פעסט וועט (די פיייקייַט צו באַשטיין אויף זיך, ניט צו צוריקציען איידער שוועריקייטן);
- טאָלעראַנץ (צו די קוקן און מיינונגען פון אנדערע, די פיייקייַט צו מוחל אנדערע פֿאַר זייער מיסטייקס און דעליוזשאַנז);
- די ברייט פון קוקן (די פיייקייַט צו פֿאַרשטיין דעם אנדערן פונט פון מיינונג, רעספּעקט אנדערע טייסץ, מינהגים, געוווינהייטן);
- ערלעכקייַט (אמת, אָפנהאַרציק);
- עפעקטיווקייַט אין געשעפט (פלייַס, פּראָודאַקטיוואַטי אין אַרבעט);
- סענסיטיוויטי.
באזירט אויף די פּראָבע רעזולטאַטן, די סייקאַלאַדזשאַסט מאכט אַ סאָף וועגן די "לעבן פילאָסאָפיע" פון דעם מענטש. דערצו, אַ גרופּינג פון וואַלועס אויף פאַרשידענע גראָונדס איז פירט צו כאַפּן דעם יחיד מוסטער פון די קליענט ס לעבן פּרינציפּן. אויב אַזאַ רעגיאַלעראַטיז קענען נישט זיין געגרינדעט, דאָס קען אָנווייַזן אַז די סיסטעם פון ווערט פון לעבן איז נישט געשאפן אין אַ מענטש אָדער וועגן זיין ינסעקערערי.
פּראָס און קאָנס פון די ראָקיטש מעטהאָדס פֿאַר די דיאַגנאָסיס פון ווערט אָריענטיישאַנז
אַ יקערדיק מייַלע פון די מעטאַדאַלאַדזשי איז זייַן קאַנוויניאַנס, וניווערסאַליטי און פּרייַז עפעקטיווקייַט פון קאַנדאַקטינג פאָרשונג און פּראַסעסינג רעזולטאַטן. און אויך די טעכניק איז זייער פלעקסאַבאַל - עס איז מעגלעך צו בייַטן ווערטער פון וואַלועס, סעלינג די מערסט ינדיקאַטיוו פֿאַר אַ באַזונדער פאַל.
די דאַונסייד פון די מעטאַדאַלאַדזשי איז אַז אַ מענטש זאָל זיין אינטערעסירט אין געבן ענטפֿערס ווי האָנעסטלי ווי מעגלעך, די מעגלעכקייט פון ינסינסעראַטי מאכט די פּרובירן רעזולטאַטן אַנרילייאַבאַל. דעריבער, פֿאַר טעסטינג פון דעם מין, עס מוזן זיין אַ צוטרוי שייכות צווישן דעם קליענט און די סייקאַלאַדזשאַסט.