שטימען, מאל עס זענען מאל ווען איר ווילן צו קוקן אין די געדאנקען פון דיין ינטערלאַקיאַטער צו מיד זען זייַן אמת פּנים. אין פילאָסאָפיע, די קאַנסעפּס פון באוווסטזיין און שפּראַך זענען ענג שייכות, און דאָס סאַגדזשעסץ אַז איר קענען לערנען די ינער וועלט פון אַ מענטש דורך אַנאַלייזינג וואָס ער זאגט און ווי.
ווי איז באוווסטזיין און שפּראַך פארבונדן?
שפּראַך און מענטשלעך באַוווסטזיניק האָבן אַ גלייַך פּראַל אויף יעדער אנדערער. אין דערצו, זיי קענען לערנען צו פירן. אַזוי, ימפּרוווינג זייער רעדע דאַטע, דער מענטש מאכט positive ענדערונגען אין זיין אייגן מיינונג, ניימלי, די פיייקייַט צו אַבדזשעקטיוולי ופהערן אינפֿאָרמאַציע און מאַכן דיסיזשאַנז.
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז לאַנג צוריק אין די פילאָסאָפיע אַזאַ טינגקערז ווי פּלאַטאָ, העראַקליטוס און אַריסטאָטלע געלערנט די שייכות צווישן באוווסטזיין, טראכטן און שפּראַך. עס איז געווען אין אוראלט גריכנלאנד אַז די יענער זענען באמערקט ווי אַ איין גאַנץ. ניט אין אַרויסגעוואָרפן ווייַל דאָס איז געווען ריפלעקטיד אין אַזאַ אַ באַגריף ווי "לאָגאָס", וואָס ליטוויש מיטל "געדאַנק איז ינסעפּעראַבאַל מיט דעם וואָרט". דער שולע פון אידעאַליסט פילאָסאָפערס באַטראַכטן די הויפּט פּרינציפּ, וואָס זאגט אַז געדאַנק, ווי אַ אָפּגעזונדערט אַפּאַראַט, קענען נישט זיין אויסגעדריקט מושראָאָמס.
אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט. עס איז אַ נייע ריכטונג, גערופן די "פילאָסאָפיע פון לשון", לויט וועלכע באוווסטזיין ווירקן דער וועלט דערקענונג פון אַ מענטש, זיין רעדע און, דעריבער, קאָמוניקאַציע מיט אנדערע. דער גרינדער פון דעם גאַנג איז דער פילאָסאָף ווילהעלם הומבאָולדט.
אין דער מאָמענט, ניט איין טוץ סייאַנטיס זענען זוכט פֿאַר נייַע קאַנעקשאַנז צווישן די קאַנסעפּס. אַזוי, לעצט מעדיציניש שטודיום האָבן געוויזן אַז יעדער פון אונדז אין זיין טראכטן ניצט וויזשאַוואַל 3 ד בילדער, ערידזשנאַלי געשאפן אין באוווסטזיין. פון דעם עס קענען זיין געפונען אַז עס איז די יענער וואָס ריכטן די גאנצע געדאַנק פּראָצעס צו אַ זיכער לויפן.
באוווסטזיין און שפּראַך אין מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע
מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע איז זארגן וועגן די לערנען פון פראבלעמען וואָס זענען פארבונדן מיט דער לערנען פון די קשר צווישן מענטש געדאַנק , שפּראַך און וויסן פון די אַרומיק פאַקט. אַזוי, אין די 20 יאָרהונדערט. עס איז אַ לינגגוויש פילאָסאָפיע, וואָס האַנדלען מיט די לערנען פון די סטרוקטור פון שפּראַך, געדאַנק וואָס קענען ברעכן אַראָפּ פון די פאַקטיש וועלט, אָבער עס איז אַ ינסעפּעראַבאַל טייל פון די שפּראַך.
דיאלעקטיש פילאָסאָפיע האלט די צוויי קאַנסעפּס ווי אַ היסטאָריש און געזעלשאַפטלעך דערשיינונג, דאַנק צו וואָס די אַנטוויקלונג פון שפּראַך סטרוקטור איז אַ אָפּשפּיגלונג פון דער אַנטוויקלונג פון טראכטן, די באוווסטזיין פון יעדער מענטש.