דזשענדער פּסיטשאָלאָגי

איידער צו געבן אַ דעפֿיניציע פון ​​דזשענדער פּסיכאָלאָגיע, עס איז נייטיק צו פֿאַרשטיין וואָס געשלעכט - געזעלשאַפטלעך דזשענדער איז שטענדיק צונויפגעשטעלט מיט בייאַלאַדזשיקאַל פּסיכאָלאָגיע, און אין די מאָדערן וועלט, עס זענען בייַ מינדסטער אַכט פון זייַן הויפּט טייפּס.

ווער בין איך?

די זאַך איז אַז ניט אַלעמען איז גרייט צו אָננעמען די נאַטירלעך באַצייכענונג פון זייער אייגן "איך", וואָס איז געווען געגעבן צו זיי בייַ געבורט, און זייער זיך-לעגיטימאַציע איז אַנדערש פון די בכלל אנגענומען. אָבער, איין וועג אָדער אנדערן, ווער עס יז אַ מענטש פילז זיך, ער איז אַ מיטגליד פון דער געזעלשאַפט מיט וואָס ער האט צו ינטעראַקט. און דאָס איז זיין שייכות מיט דער געזעלשאַפט, די ראָלע און פאַנגקשאַנז אַז ער פּערפאָרמז אין אים אין לויט מיט די פסיכאלאגישן זיך-באַשטימונג פון זיין דזשענדער און איז פאַרקנאַסט אין דער פּסיכאָלאָגיע פון ​​דזשענדער באַציונגען.

אונטער די דזשענדער ינטעראַקשאַן, פילע מיסטייקאַנלי מיינען בלויז שייכות אין פאַרשידענע ספערעס צווישן אַ מענטש און אַ פרוי. אין פאַקט, די ספּעקטרום פון אַזאַ שייכות איז פיל ברייטערער און כולל ניט בלויז די קאָו-טעטיקייט פון מענטשן מיט פארשטייערס פון די פאַרקערט בייאַלאַדזשיקאַל געשלעכט, אָבער אויך פאַרשידן מינים פון ינטעראַקשאַן אין זייער גאָנדער, ווי געזונט ווי געזעלשאַפטלעך קוואַפּעריישאַן מיט מיטגלידער פון אנדערע גאָנדער גרופּעס.

פּאַטריאַרטשאַטע אָדער ...?

יעדער פון אונדז האט אַ ראָלע צו שפּילן אין דער געזעלשאַפטלעך סדר פון לעבן און איז קאַנדידיד ניט בלויז ביי בייאַלאַדזשיקאַל צו דעם אָדער אַז געשלעכט, אָבער אויך דורך די געגרינדעט היסטאָריש און קולטור טראדיציעס פון די געזעלשאַפטלעך גרופּע צו וואָס מיר פאַרמאָגן.

ביז לעצטנס, די געזעלשאַפט איז 80% פּאַטריאַרטשאַל, וואָס איז, די פאַנגקשאַנז פון מענטשן און פרויען זענען קלאר דיליניייטיד אין עס. הייַנט די בילד איז טשאַנגינג און ספּעציעל אין מערב לענדער, די באַונדריז אין דזשענדער פּסיכאָלאָגיע פון ​​פירערשאַפט זענען כּמעט ניט קענטיק. א מענטש איז פֿרייַ צו באַשליסן וואָס פון די בכלל אנגענומען פֿאַר זיין בייאַלאַדזשיקאַל געשלעכט ער נעמט פֿאַר זיך, און וואָס נישט. דאס אַפּלייז צו אַלע געביטן פון זיין אַקטיוויטעטן, פון פאַכמאַן צו משפּחה באַציונגען. עס זענען פילע ביישפילן וווּהין אַ פרוי נעמט די ראָלע פון ​​"ברעאַקווינער" אין די משפּחה, און די גאנצע מענטש וויל צו רייזינג קינדער און בעכעסקעם כאַוסקיפּינג.

מיט אַלע די סימפּלי פאַרשיידנקייַט פון געזעלשאַפטלעך געשלעכט אין די מאָדערן וועלט, די פּסיכאָלאָגיע פון ​​דזשענדער דיפעראַנסיז איז ניט טאַקע אַזוי פּראַנאַונסט. סייַ ווי סייַ, עס איז דאַמאַנייטאַד דורך צוויי טראדיציאנעלן וועקטערז: זכר און ווייַבלעך, זיי פשוט פאַרבינדן מיט יעדער אנדערע אין פאַרשידן ווערייישאַנז. דער גראַד פון בילאָנגינג צו אַ באַזונדער בייאַלאַדזשיקאַל געשלעכט איז באשלאסן דורך אַלעמען, און דעם ברירה יקסטענדז אפילו צו אַזאַ סאַבדזשעקטיוו סיבות ווי אויסזען און שטייגער פון נאַטור.

רובֿ מענטשן אויף דעם פּלאַנעט גאָר מיטאַרבעטער זיך מיט די דזשענדער אַז זיי באקומען בייַ געבורט און ביכייוו לויט צו די ראָלז אַסיינד צו זיי אין געזעלשאַפט. יענע וואס פילן פארשפארט אין אַ "פרעמד גוף" זענען פריי צו טוישן עס, און דער גראַד פון ראַדיקאַליטי פון אַזאַ ענדערונגען קען זיין אַנדערש: עמעצער איז לימיטעד צו די כערדו און קליידער עלעמענטן, און עמעצער איז גרייט צו ליגן אונטער די כירורג מעסער. אבער אין די סוף, די יחיד וועט נאָך דאָמינירן בלויז די וואונדער פון איינער פון די סעקסיז. נאָך אַלע, נאַטור האט נישט באשאפן 1/3. אפילו אין הערמאַפראָדיטעס, בלויז דער פאַרבאַנד פון די צוויי קאַמפּאָונאַנץ איז באמערקט. אַזוי, גאָנדער דיפעראַנסיז, אין פאַקט, ניט אַזוי פיל און עקספּערץ זענען פיל מער פאַרקנאַסט אין געלערנט די פּראָסט פֿעיִקייטן פון פארשטייערס פון פאַרשידענע גרופּעס פון געזעלשאַפטלעך סעקסיז.

היט זיך, פרוי!

טראָץ די דעמאָקראַטיש נאַטור פון די מאָדערן וועלט, וואָס אַדוואַקאַץ פֿאַר מענטשנרעכט, דע פאַקטאָ, נאַנדאַלעס, קאַסעס פון דזשענדער דיסקרימינאַציע זענען זעלטן, און דאָס איז ספּעציעל פּראַנאַונסט אין דער פאַכמאַן קאַווע. גשמיות פּסיכאָלאָגיע פון ​​מענטשן איז אַזוי אַז עס איז שווער פֿאַר זיי צו באַטראַכטן אַ פרוי גלייַך צו זיך רעכט צו איר פיזיאַלאַדזשיקאַל דיפראַנסאַז און נאַטירלעך צוקונפט פֿאַר שייַכעס און געבן געבורט צו קינדער, וואָס פון די זכר פונט פון מיינונג פירט צו אַ פּלאַץ פון ינקאַנוויניאַנסיז, אין די פאָרעם פון מאַטערניטי לאָזן אָדער קראַנק געזונט אין שוואַנגערשאַפט. און דעריבער, די וואָרקפלאָוו מוזן זיין אַדזשאַסטיד, וואָס איז נישט זייער באַגריסן דורך עמפּלויערס. אין דערצו, אָפט די השפּעה פון די געזעלשאַפטלעך און היסטאָריש, קולטור און רעליגיעזע טראדיציעס וואָס האָבן גענומען פאָרעם אין די קעגנצייַטיק באַציונגען צווישן די מענטשן און די פרוי, און ווייַל פון דעם די גירז פון די דזשענדער פּסיכאָלאָגיע פון ​​קאָמוניקאַציע, קער זייער סלאָולי, כאָטש, פון קורס, די סיטואַציע קענען ניט זיין קאַמפּערד מיט די מיר אַ הונדערט יאר צוריק.

די טראדיציעס און וועג פון לעבן געשאפן דורך סענטשעריז קענען ניט זיין פארענדערט איבער נאַכט, ווי עס איז אוממעגלעך צו זאַמלען אַלע מענטשן צו ליבע מיט זייער שכנים יראַספּעקטיוו פון זייער דזשענדער אידענטיטעט, אָבער צו פּרובירן צו געפינען אַ קאָמפּראָמיס אין שייכות, איז ניט דאַרפֿן נייטיק און צי עס וועט זיין געפונען, אין פילע שייכות דעפּענדס די ווייַטער אַנטוויקלונג פון דער גאנצער געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ.