עס זענען האָלידייַס וואָס זענען נישט בלערד דורך צייַט. זיי זענען דורכגעגאנגען אַראָפּ פון דור צו דור, פּראַזערוואַטיווז זייער ערשטיק. מיר מיט עכט אינטערעס אָבסערווירן עטלעכע טראדיציעס אין דער קינדשאַפט, מאל מיר ווערן זייער פּאַרטיסאַפּאַנץ. גראָוינג אַרויף, מיר טאָן ניט ימאַדזשאַן זיך שנייַדן אַוועק פון זיי. דעם ינגקאַנספּיקוואַס פוסיאָן פון די רוחניות און די ערד מאכט אונדז פיל קינדער. איינער פון אַזאַ סעלאַבריישאַנז איז די סלאַוויש פֿעסטיוואַל פון די לאַרק.
די געשיכטע פון דעם פֿעסטיוואַל לאַרקס
פון ווי די פארבן טוישן אַרויס די פֿענצטער, מיר פילן די ענדערונג פון די צייַט, גרייטפאַלי אָננעמען די גיוראָוס גיפס פון נאַטור, אָפֿט ריפלעקטינג אונדזער שטימונג אין די לידער. אויב איר פרעגן מענטשן וואָס די לאַרק פעסטיוואַל מיטל און ווי פילע מענטשן פייַערן עס אין רוסלאַנד, טאָן ניט זיין סאַפּרייזד אויב עטלעכע פון זיי טראַכטן וועגן אים. ווייל פּייגאַן רוץ, עס איז אַזוי מאַלטיפאַסאַטיד אַז יעדער פון אונדז פארשטייט עס אין זייַן אייגן וועג.
די דאַטע פון 22 מער איז פארבונדן מיט דעם אָנקומען פון פילע אין פרילינג. זינט אלטע מאָל עס איז געגלויבט אַז אין דעם טאָג פרילינג קומט מיט ווינטער, ווי דער טאָג איז גלייַך צו די נאַכט, וואָס וועט ביסלעכווייַז ווערן קירצער. די אלטע סלאווס באמערקט די אָנקומען פון פרילינג, ווי זייער שטיצן אין דעם קאַמף קעגן בייז שטימונג. מאַגיש באַטייַט איז געווען די דיסאַפּיראַנס פון די פּלעיאַדעס פון די נאַכט הימל. אַסטראָנאָמיקאַל ענדערונגען זענען פארבונדן מיט די נשמות פון מענטשן וואס באַזוכן זייער הויז אין דער פאָרעם פון פייגל אויף דעם טאָג פון די עקווינאָקס, וואָס איז אויך אַ דענקמאָל.
קריסטלעך קאַמיאַמאַנייט דעם יום טוּב אין די זכּרון פון די פערציק מאַרטירז, וואָס, זייַנען וואַרריאָרס-קריסטן מיט אמונה אין זייער נשמות, פארבליבן אין סיוואַסטיאַ, איצט אין טערקיי . ווייל אפגעזאגט די קרבן צו די פּייגאַן געטער, זיי זענען פארמשפט דורך די רוימער צו אַ ברוטאַל טויט אין די ייַזיק וואַסער פון דער אָזערע. א וואַרעם וואַנע האט זיי לעבן, אָבער אין דער זעלביקער צייַט אנגעצייכנט די רידזשעקשאַן פון משיח. די פּערסיסטענסע פון די מענטשן געשלאגן די רוימער אַזוי פיל אַז זיי זענען פאַרבאָטן צו זאַמלען ביינער נאָך ברענען. צווישן די סיוואַסטיאַן מאַרטערז זייַנען די נאָמען פון די רוימישע אַגלייַאַ, וואָס, ינספּייערד דורך די מאַכט פון די גייסט פון קריסטן, געגאנגען איבער צו זייער זייַט. זייער בלייבט זענען געזאמלט און מקבר געווען דורך די בישאָפּ, און די נעמען זענען פּערמאַנאַנטלי ימפּרינטיד אין די קירך בוך.
ווי צו פייַערן די פעסטיוואַל פון די לאַרק סלאַווס?
דער פֿעסטיוואַל פון די לאַרק איז גערופן מאַגפּיעס אין אן אנדער וועג. דער טייַטש פון אַלע טראדיציעס איז צו פרילינג אַרויף דעם פרילינג. ניט קיין יאָרהונדערט פון זיידע גרויס-זיידע איז דורכגעגאנגען אויף די נייע דור פון די וואָרט "פרילינג". דער ערשטער פרילינג פויגל, וואָס קערט צו זייַן געבוירן לאַנד, איז געהאלטן צו זיין אַ לאַרק. עס איז קיין צופאַל מאַדזשריערס פּרובירן צו מאַכן פייגל פֿאַר די יום טוּב אין די פאָרעם פון באַקינג. אַז זיי פארקערט אויס שיין, צוגרייטן די טייג אויף קאָרן מעל, טריינג צו פאַרשפּרייטן זייער פליגל און שניט די קרעס. דעם איז ווי די בילד פון די לאַרקס סאָרינג אין דעם הימל איז באשאפן. א פויגל נעסט איז צוגעגרייט פֿאַר די פייגל, אין וואָס זיי זענען געפלאנצט און שטעלן אויף די ווינדאָווסילל.
רובֿ פון אַלע אויף דעם טאָג, קינדער זענען צופרידן, ווייַל עס איז געווען אַ קינדער 'ס יום טוּב אין יענע דערפער ווו עס איז געוויינטלעך צו פייַערן.
בשעת די קינדער האָבן שפּאַס, אַדאַלץ אין די וועטער געפרוווט צו פאָרויסזאָגן וואָס די קומענדיק יאָר וואָלט זיין ווי אָדער צי זיי זענען טאן מאַזל דערציילונג, פֿאַר וואָס זיי שטעלן אַ מאַטבייע אין איינער פון די פייגל. ווער עס יז עס וועט זיין די כאַפּיאַסט. עס איז אויך אַ שיין מנהג פֿאַר די קומענדיק פון פרילינג צו באַצירן ביימער. די רוסישע יום טוּב פון לאַרק איז אָנגעפילט מיט פילע וואונדער. למשל, פראָסטיק וועטער פּרעדיקטעד אַז שניי און פערציק פראָסץ זאָל זיין געריכט.