וועלן מיר פילאָסאָפיזירן? ניין, טאָן ניט יאָגן צו דרייען איבער די בלאַט. דאָ עס וועט נישט זיין וועגן עפּעס אַזוי נודנע וואָס וועט מאַכן איר גענעץ. זאל ס רעדן וועגן די יקספּעראַמאַנץ אַז יעדער פון אונדז האט די געלעגנהייט צו האַלטן אין אונדזער קאָפּ.
וואָס טוט דאָס געבן אונדז? ניט נאָר מיר לערנען עפּעס נייַ וועגן די נאַטור פון פּראָסט זאכן, אַזוי פון אן אנדער ווינקל מיר וועלן קוקן אין די פאַקט אַרום אונדז, מיר וועלן פֿאַרשטיין וואָס איז רעכט פֿאַר אונדז און וואָס איז פאַרקערט צו די ינערלעך מאָראַל. אַזוי, לאָזן 'ס אָנהייבן טראכטן יקספּעראַמאַנץ?
1. פאַרפאַלן שאָטן פון בלוי.
טעאָריע: אַזוי, רעכן אַז אַ מענטש געזען אַלע די פארבן אַחוץ איין שאָטן פון בלוי. אין דער זעלביקער צייַט ער געזען אנדערע שיידז פון דעם קאָליר. אָבער, אויב אין זיין מיינונג ער סאָרץ זיי לויט די קאָלירן ספּעקטרום, ער וועט פֿאַרשטיין אַז אַלע די זעלבע עס איז נישט גענוג איין שאָטן. קענען ער פּלאָמבירן דעם ריס דורך פשוט ניצן זיין אייגן פאַנטאַזיע?
דעם געדאַנק עקספּערימענט אַמאָל ווידער קאַנפערמז אַז, ערשטער פון אַלע, דאַנק צו אונדזער אייגן דערפאַרונג, מיר וויסן דעם וועלט. אבער, לויט די אויבן, מיר קענען ניט געפֿינען די פעלנדיק שאָטן אין אונדזער מחשבות. און אויב איר טראַכטן אַז די קאָלירן פון דעם מענטש ס סוועטער איז אַ קלו, אין פאַקט עס איז נישט.
2. א מאַשין וואָס גיט דערפאַרונג.
טעאָריע: עס איז אַ זיכער מאַשין וואָס אַלאַוז איר צו באַקומען קיין דערפאַרונג. צי איר ווילן צו ווערן אַ באַרימט זשאָקיי אָדער שרייַבער? אָדער טאָן איר ווילן צו האָבן פילע פריינט? אָן פראבלעמען. דעם נס מיטל וועט מאַכן איר גלויבן אַז עס איז שוין געשעעניש אין דיין לעבן. אָבער, אין די דערווייל דיין גוף וועט זיין געטובלט אין אַ ספּעציעל קאַנטיינער פון וואַסער, און ילעקטראָודז וועט זיין פארבונדן צו די קאָפּ. דעמאָלט קען איך זיין פארבונדן צו אַזאַ אַ מאַשין אַלע מיין לעבן? אַזוי, לעבן פון אַ מענטש וואָלט זיין פּראָוגראַמד פֿאַר עטלעכע דעקאַדעס פאָרויס און איר וואָלט זיין 100% זיכער אַז וואָס איר זען איז פאַקטיש פאַקט.
וואָס איז גליק? פילאָסאָפערס טייַנען אַז דאָס איז מער ווי נאָר פאַרגעניגן. כאָטש אויף די אנדערע האַנט, עס מיינט אַז עס איז גענוג צו דערפרייען פאַרגעניגן אין סדר צו פילן גליקלעך. אין דעם פאַל מיר זענען האַנדלינג מיט העדאָניסם. אמת, עס איז איין "אָבער". אויב אַ מענטש פֿאַר אַ גליקלעך לעבן האט בלויז איין פאַרגעניגן, איר וואָלט קעסיידער פאַרבינדן זיך צו דעם מאַשין. אבער רובֿ פון אונדז נאָך וואָלט נישט האָבן דערשראָקן צו טאָן עס. מיר וואָלט האָבן אַ לאַנג צייַט. דאָס איז דערקלערט דורך דעם פאַקט אַז מיר ווילן עפּעס מער פון לעבן: מיר אַלע האָבן אַנפינישט פראיעקטן, לעבן צילן. דורך קאַנעקטינג צו אַזאַ אַ לעבן, מיר אָנהייבן צו דערגרייכן אַן ומזעיק וועלט וואָס איז ניט ביכולת צו גאָר באַפרידיקן אונדזער באדערפענישן. ווי אַ רעזולטאַט, די מסקנא סאַגדזשעסץ אַז העדאָניסם איז פאַרפירעריש.
3. דער קינד אויף די וואַנט.
טעאָריע: ימאַדזשאַן אַז די קינד איז וועגן צו פאַלן אין די געזונט. עס איז קלאָר אַז בייַ די אויגן פון אַזאַ אַ קינד איר וואָלט מיד פילן דייַגעס און מורא פֿאַר אים. די מערסט טשיקאַווע זאַך איז אַז איר דערפאַרונג דעם ניט ווייַל איר ווילן צו באַקומען די חוב פון זיין עלטערן, לויב פון קרובים אָדער ווייַל דיין שעם וועט לייַדן אויב איר טאָן ניט ראַטעווען די ברעקלעך. אין פאַקט, די געפיל פון ראַכמאָנעס איז ינכעראַנט אין יעדער מענטש.
דעם טעאָריע איז געווען אַמאָל שטעלן פאָרויס פון די כינעזיש פילאָסאָף מענג-קיי, וואס פּראָטעסט קאָנפוסיאַניסם. ער גלויבט אַז אין מענטש עס זענען 4 ספּראַוץ פון מאָראַל: חכמה, מענטשהייַט, דיסאַנסי, יושר. פאָרויס פון דעם, ראַכמאָנעס איז די ייַנגעבוירענע קוואַליטעט פון יעדער פון אונדז.
4. וויקטאָר און אָלגאַ גיין צו דער מוזיי.
טעאָריע: וויקטאָר און אָלגאַ פּלאַן צו באַזוכן דעם מוזיי פון מאָדערן קונסט. וויקטאָר האט אַלזשעימער ס קרענק. ער אָפֿט פּיפּס אין די העפט, וואָס ער קאַריז מיט אים אַלע די צייַט. דעם טאָגבוך פיעסעס די ראָלע פון בייאַלאַדזשיקאַל זכּרון. אַזוי, ער ינפאָרמז וויקטאָר אַז דעם מוזיי איז ליגן אויף וספּענסקייַאַ סטריט, 22 אַ. אָלגאַ טורנס צו איר בייאַלאַדזשיקאַל זכּרון און עס טורנס אויס אַז די אינפֿאָרמאַציע אויף די חשבון פון די אַדרעס פון דעם מוזיי קאָוינסיידז מיט וואָס אנגעוויזן אין וויקטער 'ס לאַפּטאַפּ. אַזוי, עס קען ויסקומען אַז איידער איר קענען געדענקען פּונקט ווו דעם מוזיי איז ליגן, אָלגאַ שוין געוואוסט זייַן פּינטלעך אָרט. אבער וואָס וועגן וויקטאָר? טראָץ דעם פאַקט אַז דעם אַדרעס איז נישט אין די קאָפּ, אָבער אין אַ העפט, קענען מיר זאָגן אַז דעם רעקאָרד וואָס איז סטאָרד אין זכּרון?
קענען מיר זאָגן אַז געדאנקען זענען נאָר וואָס כאַפּאַנז אין אונדזער מאַרך, באוווסטזיין אָדער, טאָמער, דאָס זענען אַלע די זאכן וואָס זענען געשעעניש אין דער וועלט? אַזוי, אין דעם פאַל אונטער באַטראַכטונג, Victor's notebook works just like Olga's brain. דעריבער, אויב זי ווייסט דעם אָרט פון דעם מוזיי, מיר גערופן עס אַ מין פון אמונה, אַ איבערצייגונג, קענען מיר זאָגן די זעלבע וועגן וויקטאָר (און דאָס איז טראָץ דער פאַקט אַז די רעקאָרד איז נישט סטאָרד אין זיין מאַרך, אָבער אין אַ לאַפּטאַפּ?) אבער, וואָס אויב ער פארלירט זיין העפט? דעמאָלט מיר קענען נישט זאָגן אַז ער געדענקט די אַדרעס פון דעם מוזיי. כאָטש דאָס קען פּאַסירן צו אָלגאַ, פֿאַר בייַשפּיל, אויב זי איז שיקער און איר מאַרך איז נישט ביכולת צו געדענקען די אַדרעס.
5. ומזעיק גערטנער.
טעאָריע: צוויי מענטשן אומגעקערט צו זייער לאַנג פארלאזן גאָרטן. טראָץ דעם פאַקט אַז ער האט נישט קוקן געזונט-גרומד, אַ פּלאַץ פון געוויקסן נאָך בלומינג אין אים. איינער פון די מענטשן האט געזאגט: "אפשר עטלעכע גערטנער מאל קומען דאָ." און די רגע צו אים אין ענטפער: "איך טאָן ניט טראַכטן אַזוי." צו פֿאַרשטיין וואָס פון זיי איז רעכט, זיי יגזאַמאַנד דעם גאָרטן און געבעטן שכנים. ווי אַ רעזולטאַט עס פארקערט אויס אַז אַלע די יאָרן, קיין איינער גערירט דעם גאָרטן. די צוויי באַשלאָסן צו געפינען אויס וואָס איז טאַקע געשעעניש צו אים. אַזוי, איינער געזאגט: "איר זען, עס איז קיין גאָרטן דאָ." אבער די רגע צו אים מיד אין ענטפער: "ניין, דעם גערטנער איז ומזעיק. אויב מיר קוקן מער ענג, מיר וועלן קענען צו געפֿינען זאָגן אַז ער איז באזוכן דאָ. " ווי טאָן איר טראַכטן, ווער איז רעכט אין דעם פּאָלעמיק?
צי איר באַמערקן עס אָדער ניט, דעם סיטואַציע איז עפּעס רעמאַניסאַנט פון די איינער וואָס איז פארבונדן מיט די עקזיסטענץ פון גאָט. אזוי, עטלעכע גלויבן אַז, אַפֿילו אויב עס איז ומזעיק, אָבער ער צווישן אונדז, און אנדערע, אַטהעיסץ, גאָר אָפּלייקענען דעם פאַקט פון זיין עקזיסטענץ, דערקלערט דאָס דורך די פאַקט אַז ער טוט נישט האָבן אַ פיזיש שאָל און עס איז אוממעגלעך צו באַטראַכטן אים. די קשיא איז, קענען מיר קענען אין אונדזער פאַקט צו געפֿינען זאָגן וואָס ער טאַקע יגזיסץ? אַזוי, איז די פּאָלעמיק צווישן די צוויי אַ פאַקט-באזירט דיסקוסיע, אָדער אַ לעבעדיק בייַשפּיל פון צוויי פאַרשידענע קוקן פון דער וועלט?
6. די אַרמיי.
טעאָריע: אַ יונגע יידל יידיאַליסט פּלאַנז צו געבן זיין לאַנד צו די פויערים. אין דערצו, ער רילייזיז אַז זייַן אידעאלן קען פאַרשווינדן. דעריבער ער באַשלאָסן צו דאָקומענט זייַן ינטענטשאַנז. דעם פּאַפּיר קענען זיין חרובֿ בלויז דורך זיין ספּאַוס. אפילו אויב אַ איידעלע פארלאנגט איר צו מאַכן אַדזשאַסטמאַנץ, זי איז פאַרבאָטן צו טאָן אַזוי. איצט ער טוט נישט אויפהערן צו איבערחזרן: "אויב מיין אידעאלן, פּרינסעס פאַרשווינדן, עס וועט נישט ווערן מיר." אבער וואָס אויב איינער טאָג, בשעת אין עלטער, ער בעטז איר צו מאַכן ענדערונגען צו דעם דאָקומענט? וואָס זאָל זי טאָן?
די פילאָסאָפיקאַל רעטעניש איז וועגן די יחידות פון יעדער פון אונדז. דאס עלטערע איידעלער איז דער זעלביקער מענטש וואס איז געווען אין זיין יוגנט? וועט זיין פרוי צעבראכן דעם צוזאָג אַמאָל?
7. סאָרינג אין די לופט.
טעאָריע: דאָס פילאָסאָפיקאַל עקספּערימענט קענען זיין געפונען אין די שריפטן פון אַוויקעננאַ. אַזוי, ימאַדזשאַן אַ מענטש וואס איז געווען אויף דער ערד ווי אַ דערוואַקסן און אין דער זעלביקער צייַט פון די לופט. אין דערצו, ער האט נישט קיין קינדשאַפט, טיניידזש מעמעריז. ער פליעס אין די לופט. זיין אויגן זענען פארמאכט. ער טוט נישט הערן עפּעס. ער סאָאַרס מיט עפענען לימז, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס ער איז ניט געקענט צו פילן זיין אייגן גוף. אַזוי, די קשיא איז: קענען דעם מענטש פאַרשטיין זיך, זיין פּערזענלעכקייט, זיין גוף?
די קשיא פון אַוויקעננאַ איז אַדרעסד צו, איז עס אמת אַז מיר און אונדזער גוף זענען איינער? ער האט געגלויבט אַז דאָס איז נישט גאַנץ אַזוי. פֿאַר בייַשפּיל, אַ כאַווערינג מענטש טוט נישט האָבן גוף דערפאַרונג און קיין מעמעריז פון עס. דעריבער, ער איז אַווער פון זיין אייגן נשמה.
8. סליפּינג שיינקייט.
טעאָריע: די מיידל באַשלאָסן צו נעמען אָנטייל אין אַן עקספּערימענט אין וואָס סייאַנטיס שטעלן איר אין אַ חלום שטאַט. מיט יעדער אַוואַקענינג, זי איז געגעבן אַ שלאָפן פּיל, וואָס ירייסיז איר מעמעריז פון איר וואַקינג אַרויף. יעדער צייַט סייאַנטיס וואַרפן אַ מאַטבייע. אויב די עק פאלן אויס, זי וועט וואָוק אַרויף אויף מאנטאג און דינסטאג. אויב עס איז אַן אָדלער - בלויז אויף מאנטאג. אַזוי, אויב די סליפּינג שיינקייַט וואַקסן אַרויף אויף מאנטאג, נישט געוואוסט וואָס טאָג פון די וואָך עס איז, זאָל זי גלויבן אַז די מאַטבייע איז געפלאנצט?
איר קענען יבערנעמען אַז די מאַשמאָעס אַז די אָדלער וועט פאַלן אויס איז ½, אָבער די זעלבע קענען זיין געזאָגט וועגן די רייַבן.
Professor of Philosophy at Princeton University Adam Elga זאגט די פאלגענדע: "א שלאָפן שיינקייט טוט נישט וויסן צי עס איז מאנטאג אָדער דינסטאג, וואָס איז, איר קענען וועקן זיך איינער פון צוויי טעג פון דער וואָך. דעריבער, איר צוטרוי אין וואָס זי איז דערציילט איז 1/3. פארוואס? און דאָ: פּ (טיילז און מאנטאג) = פּ (טיילז און טוץ) = פּ (אָדלער און מאנטאג). אזוי, דער מאַשמאָעס פון יעדער איז גלייַך צו 1/3.